La foi en Christ, continuité de la foi d’Abraham 

Mardi 14 avril 2026 

Thème : La foi en Christ, continuité de la foi d’Abraham 
Romains 11 :11-15 

Pensée 

Si la chute d’Israël a eu pour effet l’intégration des païens, de quelle gloire sera suivie leur entrée dans la maison de Dieu ? Prions pour le salut des enfants d’Israël. Dieu les sauvera. 

Étude 

« Je dis donc : Est-ce pour tomber qu’ils ont bronché ? Loin de là ! Mais, par leur chute, le salut est devenu accessible aux païens, afin qu’ils fussent excités à la jalousie. » – verset 11. 

La première partie de ce verset est rendue dans d’autres versions de la Bible par une expression similaire à : « si les Israélites ont trébuché, est-ce pour tomber définitivement ? ». La réponse est claire : loin de là. Dieu n’abandonne pas le peuple par qui il s’est révélé aux hommes. 

Il est également important de noter que Yahweh n’est pas Celui qui a orchestré la chute d’Israël afin de sauver les païens. En effet, la parabole du roi qui donna un souper pour les noces de son fils permet de comprendre ce qui s’est passé. Lorsque les premiers invités déclinent l’invitation en s’excusant, le roi demande à ses serviteurs de faire entrer dans la salle ceux qui n’étaient pas les premiers invités (Luc 14 :16-24 ; Matthieu 22 :2-14). 

En entrant dans le monde, le Christ ne pouvait que passer par un seul peuple, une seule nation. Cette nation, c’est Israël — les descendants de Jacob, fils d’Isaac. 

Ainsi, aux noces de l’Agneau qui seront célébrées dans le ciel, ils étaient les premiers conviés. Comme l’a suffisamment montré le ministère terrestre de Jésus, dans leur majorité, ils ne l’ont pas reconnu. Jésus a pleuré sur Jérusalem parce qu’elle n’a pas su reconnaître le temps de sa visitation (Luc 19 :41-44). 

Les païens sont les invités qui ont rempli la salle lorsque les premiers conviés ont rejeté l’honneur qui leur était fait. Cela ne veut pas dire que le Père n’avait pas en vue le salut de tous les peuples. Non ; depuis le début, c’est toute la descendance d’Adam qui était visée par le plan de rédemption. Notre Dieu ne désire pas la mort du pécheur. 

La foule des païens qui est entrée a été utilisée pour susciter l’étonnement et la jalousie des Juifs. Même parmi les Juifs qui avaient cru, on ignorait les desseins de Dieu pour les païens. Chez Corneille, tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens (Actes 10 :45). 

« Or, si leur chute a été la richesse du monde, et leur amoindrissement la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi quand ils se convertiront tous. » – verset 12. 

Du point de vue du salut, la chute d’Israël a ouvert la porte à une grande bénédiction déversée sur les peuples de la terre. Le Saint-Esprit a Å“uvré avec puissance pour que le Père soit glorifié et satisfait des fruits de sa vigne. 

Si aujourd’hui on observe la conversion de plusieurs Juifs, Israël comme nation n’est pas encore sauvé. Ils attendent encore, pour la plupart, le Messie — leur Messie. Pendant les années de tribulation, leurs yeux s’ouvriront sur leur grave erreur ; alors ils seront sauvés en grande masse. À l’avènement de Jésus, Zacharie dit qu’un esprit de repentance et de deuil leur sera donné ; et ils pleureront sur Celui qu’ils ont percé (Zacharie 12 :10). En ce temps-là, engagés avec les païens croyants dans l’évangélisation, ils seront les acteurs de la manifestation de la miséricorde de Dieu à un niveau élevé. 

« Or, si les prémices sont saintes, la masse l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi. » – verset 16. 

Du point de vue de la résurrection, Jésus ressuscité est les prémices de ceux qui croient et qui ressusciteront. Compte tenu du fait qu’il est monté avec Adam et les autres patriarches, ces derniers représentent, dans une certaine mesure, les prémices d’Israël. 

La masse qui est issue d’eux, c’est Israël qui viendra, à la fin, à Christ. C’est la même idée qui est reprise avec les notions de racine et de branches. 
Racine = Adam et les patriarches qui sont montés avec Christ. 
Branches = Israël. 

Au sujet des branches, on verra qu’il y a des branches naturelles et des branches sauvages (celles qui ont été greffées). 

Bénissons l’Éternel qui est à l’œuvre pour le salut de tous. Il y a un plan pour faire entrer dans le salut tout Israël. Dans un temps qui n’est plus loin, la majorité de ceux qui sont d’Israël viendront à Christ. 

Pour aller plus loin 

Le salut d’Israël dans le plan de Dieu : Romains 11:1-2 ; Romains 11:25-27 ; Ésaïe 59:20-21 ; Jérémie 31:35-37 ; 

La promesse faite à Abraham et aux nations : Genèse 12:3 ; Genèse 22:18 ; Galates 3:8 ; Galates 3:14 ; 

L’appel à la jalousie spirituelle : Deutéronome 32:21 ; Romains 10:19 ; Romains 11:11 ; 

Le salut offert à tous les peuples : Jean 3:16 ; 1 Timothée 2:3-4 ; 2 Pierre 3:9 ; Tite 2:11 ; 

Le rejet temporaire et la restauration future : Osée 3:4-5 ; Zacharie 12:10 ; Ézéchiel 36:24-28 ; 

Les noces et l’invitation universelle : Matthieu 22:8-10 ; Luc 14:21-23 ; Apocalypse 19:7-9 ; 

Requêtes 

Père, au nom de Jésus-Christ, garde-moi de ne jamais rejeter la grâce que tu m’as offerte de toute éternité et qui est manifestée en Jésus. Je me donne à toi. 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki