Mercredi 15 avril 2026
Thème : Humilité et dépendance envers la grâce
Romains 11 :16-24
Pensée
C’est par la foi que nous entrons et que nous demeurons dans les choses de Dieu. Abstenons-nous de tout triomphalisme. Fuyons l’incrédulité qui a fermé la porte aux enfants d’Israël.
Étude
« Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier » – verset 17.
Ici, par la bouche de Paul, le Saint-Esprit met en garde les chrétiens d’origine païenne contre toute forme d’orgueil ou de glorification. En effet, ce ne sont pas nous, les païens, qui portons la racine, mais c’est bien la racine qui nous porte.
Pour rappel, la racine symbolise les patriarches, desquels sont issus les prophètes et le Messie. Jésus-Christ Lui-même a marché sur la terre et a exercé son ministère sous l’Ancienne Alliance. Jésus avait bien dit n’être pas venu abolir la loi et les prophètes, mais pour accomplir ce qu’ils ont annoncé et pratiqué dans le temple année après année. C’est sur ce fondement que Jésus a bâti.
Les Écritures, qui étaient limitées à la loi et aux prophètes, ont été enrichies du témoignage des apôtres pour constituer ce que nous connaissons comme la Bible (Les Livres). Ainsi, l’Église de Jésus est établie sur le fondement des « Apôtres et des Prophètes ». Ici, les « Apôtres » font référence à la Nouvelle Alliance, tandis que les « Prophètes » représentent l’Ancien Testament – ce que Jésus appelait « la Loi et les Prophètes ».
Les branches retranchées symbolisent les Juifs qui n’ont pas reconnu leur Seigneur. Et l’olivier sauvage, c’est nous, les païens, qui sommes entrés après la chute de ceux qui avaient été appelés en premier.
Quelques-uns ont cru devoir effacer toute trace des racines associées à Israël, aux Hébreux et aux Juifs dans l’Église. Parfois, on a dit que l’Église avait remplacé Israël. Pourtant, pour Jésus, l’Église qu’Il bâtit est constituée d’hommes et de femmes de toutes les nations et de toutes races. L’héritage dans lequel nous sommes entrés n’est pas différent de ce qu’ils ont vu et salué (1 Pierre 1 :10-12). S’ils ne sont pas entrés en masse lorsque Jésus et ses apôtres ont prêché, un temps qui n’est pas loin verra un nombre important de Juifs vivant sur la terre venir à Jésus.
« … elles ont été retranchées pour cause d’incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas à l’orgueil, mais crains » – verset 20.
Dieu ne fait pas de différence parmi les hommes. C’est par la foi que l’on entre et que l’on se maintient dans le royaume de Dieu. L’incrédulité qui a fermé la porte aux Juifs fermera aussi la porte à quiconque marche sur ce même chemin.
L’orgueilleux met sa confiance dans ses propres capacités. Que la crainte de l’Éternel nous garde humbles sous Sa main puissante.
Lorsqu’ils s’approcheront dans la foi, Yahweh s’empressera de les enter (greffer) à l’olivier qui leur est semblable en nature (verset 24). Le fait qu’ils soient issus d’Abraham, d’Isaac et de Jacob est une bénédiction importante; cependant, elle ne suffit pas pour entrer dans le royaume de Dieu. Ils doivent naître de nouveau comme tous les autres hommes.
Pour aller plus loin

L’humilité devant Dieu : Proverbes 3:34 ; Jacques 4:6 ; 1 Pierre 5:5-6 ; Ésaïe 57:15 ; Michée 6:8 ;
La foi comme fondement du salut et de la persévérance : Hébreux 11:6 ; Éphésiens 2:8-9 ; Galates 2:20 ; Colossiens 2:6-7 ; Habakuk 2:4;
Le danger de l’orgueil spirituel : 1 Corinthiens 10:12 ; Romains 12:3 ; Luc 18:9-14 ; Proverbes 16:18 ; Ésaïe 5:21 ;
Israël, les nations et le plan de Dieu : Romains 11:1-2 ; Romains 11:25-29 ; Éphésiens 2:11-13 ; Actes 15:14-18 ; Zacharie 8:22-23 ;
La nouvelle naissance, indispensable pour tous : Jean 3:3-7 ; Tite 3:5 ; 2 Corinthiens 5:17 ; Jacques 1:18 ; 1 Pierre 1:23 ;
Requêtes
Père, au nom de Jésus-Christ, garde-moi humble devant Ta face. Que je ne me moque pas de ceux qui ne voient pas, de ceux qui ne comprennent pas, ni de ceux qui rejettent la vie que Tu donnes.Â
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Auteur : Yves Djiki
Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki
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