De la servitude à la liberté et à la filiation en Jésus-Christ

Synthèse des méditations de Galates 4:1 à Galates 5:6

L’enseignement de Galates 4:1 à Galates 5:6 correspond aux méditations de lundi à vendredi. Durant cette semaine, nous étions engagés dans le jeûne et la prière. Dans notre carnet Porteur de la présence de Dieu, les méditations portaient sur le passage de la servitude sous la loi à la liberté et à la filiation en Jésus-Christ.

La filiation signifie que Dieu est devenu notre Père et que nous sommes devenus ses enfants. C’est notre adoption dans la famille de Dieu.

Dans Galates 4:1-7, Paul parle de notre condition de fils et de l’héritage qui nous appartient. Il prend l’exemple d’un héritier qui, aussi longtemps qu’il est enfant, demeure sous l’autorité de tuteurs et d’administrateurs, bien qu’il soit le maître de tout. Puis il explique que Dieu a envoyé son Fils pour racheter ceux qui étaient sous la loi, afin que nous recevions l’adoption.

Nous ne sommes donc plus esclaves, mais fils. Et puisque nous sommes fils, nous sommes aussi héritiers par la grâce de Dieu. Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, qui nous fait l’appeler « Abba ! Père ! » Nous sommes introduits dans une relation de proximité, de confiance et de tendresse avec notre Père.

Nous devons prendre conscience de l’héritage que nous avons reçu en Jésus-Christ. Le Saint-Esprit nous en donne l’intelligence et nous apprend à vivre conformément à notre identité. Si nous ignorons ce que Dieu a accompli pour nous et ce qu’il nous a donné, nous risquons de continuer à vivre sous des dominations dont Jésus-Christ nous a affranchis.

Dans Galates 4:8-20, Paul exprime sa préoccupation pour les Églises de la Galatie. Autrefois, ces croyants étaient esclaves des idoles. Maintenant qu’ils ont connu Dieu, ou plutôt qu’ils ont été connus de Dieu, ils sont en train de se laisser ramener dans une nouvelle servitude.

Des personnes veulent leur imposer les observances de la loi comme nécessaires à leur justification. Elles les détournent ainsi de la suffisance de l’œuvre de Jésus-Christ. Paul met les Galates en garde contre ces agitateurs et contre le danger du légalisme.

Il exprime aussi sa douleur : il éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que Christ soit formé en eux. C’est comme s’il devait reprendre le travail déjà accompli, afin que ceux qui se laissent entraîner sur un autre chemin retrouvent le chemin de la vérité.

Dans Galates 4:21-31, Paul compare les deux alliances à travers l’allégorie d’Agar et de Sara. Agar est la servante. Elle enfante Ismaël selon la chair. Dans cette allégorie, elle représente l’alliance du mont Sinaï et correspond à la Jérusalem terrestre, qui est dans la servitude avec ses enfants.

Sara, au contraire, est la femme libre. Elle enfante Isaac en vertu de la promesse. Paul présente aussi Isaac comme celui qui est né selon l’Esprit. Sara correspond à la Jérusalem d’en haut, qui est libre et qui est notre mère.

En tant que croyants, nous sommes, comme Isaac, enfants de la promesse. Nous devons comprendre que l’héritage se reçoit selon la promesse de Dieu. Le fils de l’esclave n’hérite pas avec le fils de la femme libre.

Dans la Genèse, Abraham renvoie Agar et Ismaël après que Dieu lui a demandé d’écouter Sara. Plus tard, il donne tous ses biens à Isaac et fait des dons aux fils de ses concubines, qu’il envoie loin de lui. Isaac demeure l’héritier désigné. De même, nous devons être conscients de l’héritage que Dieu nous accorde en Jésus-Christ.

Enfin, dans Galates 5:1-6, Paul nous appelle à demeurer fermes dans la liberté acquise par Christ. Nous ne devons laisser personne nous remettre sous le joug de la servitude.

Soyons conscients du danger du légalisme. Laissons le Saint-Esprit nous conduire dans la compréhension de la grâce que nous avons reçue. En Jésus-Christ, ce qui compte, c’est la foi agissante par l’amour : une foi qui s’exprime et agit par l’amour.

Voilà ce qu’il fallait retenir des méditations de lundi à vendredi dans notre canevas Porteur de la présence de Dieu.