Jugement des nations 

Méditation du dimanche du 7 juin 2026 

Thème : Jugement des nations  

Pensée : 

Les Philistins s’étaient réjouis du malheur de Juda qui avait été déporté. Son jugement arrivait… Dieu est le Juge de toutes les nations. Ne nous réjouissons pas du malheur des autres.  

Zacharie 9 :1-8 ; LSG  

Étude 

« Oracle, parole de l’Éternel sur le pays de Hadrac. Elle s’arrête sur Damas, Car l’Éternel a l’œil sur les hommes Comme sur toutes les tribus d’Israël » (verset 1). 

Le mot hébreu massa, qui signifie « fardeau », est traduit par « oracle ». C’est comme l’image d’une charge que l’on met sur le dos d’un âne. Au sens figuré, il s’agit d’une parole, d’une prophétie chantée qui annonce un jugement. Le jugement, c’est le jugement qui vient sur Hadrach et sur Hamath. Il s’arrête sur Hadrach et Hamath. Il poursuit avec d’autres villes. Pourquoi ces nations sont-elles jugées ? Parce que l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, est le maître de l’histoire des hommes. Il surveille tous les hommes. Il les a créés pour qu’ils apprennent à le connaître. Il est le juge de tous les esprits. Son jugement s’était abattu sur les royaumes d’Israël et de Juda. Ce peuple qui avait regardé, et parfois même moqué, ce qui était arrivé aux nations jugées, y compris Babylone, n’était pas meilleur. Eux aussi boiraient la coupe du jugement de celui qui juge les sentiments et le cœur des hommes. 

« Elle s’arrête aussi sur Hamath, à la frontière de Damas, sur Tyr et Sidon, malgré toute leur sagesse » (verset 2). Les Phéniciens de Tyr et de Sidon étaient les plus grands commerçants du monde méditerranéen. Assis au bord de la mer, Tyr avait appris à trafiquer avec les peuples du monde entier, dit-il. Ézéchiel, chapitre 27, verset 3. Leurs navires sillonnaient toute la Méditerranée. Ils commerçaient l’or, l’argent, le cuivre, l’étain, les pierres précieuses, les esclaves et les produits de luxe. Leur richesse provenait de leur maîtrise exceptionnelle du commerce international. Tyr avait appris à survivre entre les grands empires : depuis l’Égypte, l’Assyrie, Babylone et l’Empire perse, la ville négociait habilement avec les puissances dominantes pour préserver son autonomie et ses intérêts commerciaux. Cette capacité diplomatique était considérée comme une forme de sagesse. Cependant, Yahvé avait décrété le jugement de Tyr et de Sidon, qui seraient abaissés et ne pourraient éviter leur chute. Ni leur capacité de négociation ni leurs nombreuses richesses n’empêcheraient leur chute. 

« L‘étranger s’établira dans Asdod, Et j’abattrai l’orgueil des Philistins » (verset 6). Quatre villes importantes des Philistins sont mentionnées : Ashkalon, Gaza, Ékron et Asdod. Elles seront témoins du jugement de Tyr et de Sidon et seront dans la crainte. Elles subiront également le jugement de Yahvé. Leur orgueil et leur idolâtrie seront jugés. Il y a comme la promesse d’une rédemption, même pour les Philistins, qui seraient comme les Jébusiens dans le jugement et, vraisemblablement, dans la rédemption. En effet, lors de son ministère terrestre, Jésus avait délivré la fille d’une femme grecque, syrophénicienne d’origine, qui était possédée par un démon. Il avait qualifié la foi de cette femme de grande. Matthieu, chapitre 7, versets 25 à 27. 

Il est le Dieu de toutes les nations. Lorsque les hommes se tournent vers lui, le salut qu’il offre par Jésus-Christ leur est accessible. 

Jérusalem préservé par Yahweh 

Yahvé avait fait la promesse de protéger Jérusalem. Après avoir conquis Tyr et Gaza, Alexandre se dirigea vers l’Égypte. Conformément au verset 8, dans lequel Yahvé promet de camper autour de sa maison pour la défendre, il n’a pas attaqué Jérusalem. Selon l’historien juif Flavius Josèphe, Alexandre aurait épargné la ville après avoir rencontré le souverain sacrificateur et reconnu dans les prophéties bibliques l’annonce de ses victoires. 

Dieu est éternel et la source de tous les hommes. Il est aussi celui à qui tous devront rendre des comptes. Le jugement des nations qui vivaient aux côtés de Juda et d’Israël confirme le fait qu’il s’intéresse à tous et qu’il est le maître de l’histoire des hommes. Reconnaissons-le et donnons-lui toute la gloire et tout l’honneur qui lui sont dus. Cherchons à connaître ses voies et établissons sa justice dans nos vies et autour de nous. Il est Dieu. 

POUR ALLER PLUS LOIN 

Dieu, juge de toutes les nations : Genèse 18:25 ; Psaume 9:8-9 ; Psaume 96:10-13 ; Psaume 98:7-9 ; Ésaïe 2:4 ; Jérémie 25:31 ; Joël 3:12 ; Actes 17:30-31 ; Romains 2:5-11 ; Apocalypse 20:11-13 ; 

Le jugement de l’orgueil et de la confiance dans les richesses : Proverbes 16:18 ; Ésaïe 2:11-17 ; Ésaïe 23:8-9 ; Jérémie 9:23-24 ; Ézéchiel 28:2-8 ; Daniel 4:30-37 ; Luc 12:16-21 ; 1 Timothée 6:17-19 ; Jacques 5:1-5 ; 

Le salut offert aux nations : Genèse 12:3 ; Psaume 67:2-5 ; Ésaïe 49:6 ; Ésaïe 56:6-8 ; Matthieu 8:10-12 ; Matthieu 28:19-20 ; Actes 10:34-35 ; Romains 10:12-13 ; Éphésiens 2:11-19 ; Apocalypse 7:9-10 ; 

La protection divine accordée à son peuple : Exode 14:13-14 ; Psaume 34:8 ; Psaume 125:1-2 ; Ésaïe 31:4-5 ; Zacharie 2:5 ; Zacharie 9:8 ; Jean 10:27-29 ; Romains 8:31-39 ; 2 Thessaloniciens 3:3 ; 

Ne pas se réjouir du malheur d’autrui : Proverbes 17:5 ; Proverbes 24:17-18 ; Job 31:29-30 ; Ézéchiel 25:6-7 ; Abdias 12-13 ; Matthieu 5:44 ; Romains 12:15 ; Romains 12:19-21 ; 1 Pierre 3:8-9 ; 

Requêtes 

Père, au nom de Jésus, sépare-moi de la folie qui consiste à te mépriser, toi et ta parole. Tu es le juge de toutes les nations. Les rois de la terre sont tous sous ton pouvoir. Je me soumets à ta volonté. 

Note importante : 

N’oublie pas que notre soutien est la justice de notre Seigneur Jésus-Christ (2 Corinthiens 5:21 ; LSG). 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki