Retour de la présence divine 

Méditation du mercredi 03 juin 2026 

Thème : Retour de la présence divine 

Pensée : 

Le châtiment de Juda était pour le temps d’une saison. Dieu a fait paraître ta justice par Jésus. Les ténèbres ne règneront pas toujours sur ta vie. Lève les yeux, ta délivrance est là.  

Zacharie 8 :1-8 ; LSG  

Étude 

« Je retourne à Sion, et je veux habiter au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ville fidèle, et la montagne de l’Éternel des armées montagne sainte.» (verset 3). 

Le prophète Ézéchiel avait reçu de Yahvé une vision dans laquelle il avait pu observer l’intérieur et l’extérieur du temple. C’était le jour terrible où l’Éternel, accompagné de ses chérubins et de sa gloire, avait quitté le temple. Ils étaient sortis par la porte de l’est, s’étaient posés sur la montagne située à l’est de la ville, le mont des Oliviers, avant de partir. L’Éternel avait quitté le temple et Jérusalem, car Juda était devenu injuste. La destruction du temple et de Jérusalem est survenue quelque temps après, conformément aux prophéties d’Ézéchiel et de Jérémie. Le peuple avait été emmené en captivité pendant 70 ans. Alors qu’ils étaient de retour et que l’ordre avait été donné de rebâtir le temple et Jérusalem, alors qu’ils achevaient de construire le temple et que le culte devait reprendre, l’Éternel fit une promesse extraordinaire. « Je retourne à Sion, je veux habiter au milieu de Jérusalem. » Jérusalem sera appelée « ville fidèle » et la montagne de l’Éternel des armées, « montagne sainte ». Lorsqu’on lit cette prophétie, on peut se demander quand elle s’est accomplie. Dieu a en effet visité la terre dans la personne de Jésus-Christ. Mais est-ce vraiment l’accomplissement de cette prophétie ? En effet, le retour dont il est question ici fait de Jérusalem une ville fidèle. Lorsque Jésus-Christ est venu sur terre, il a pleuré sur Jérusalem, car elle n’avait pas su reconnaître le moment de sa venue. Il a prophétisé sa destruction. Je retourne à Sion, je veux habiter au milieu de Jérusalem. Lorsque Jésus a visité la terre, c’était à Capernaüm qu’il avait établi sa base, son quartier général. Ses déplacements en Judée et à Jérusalem avaient lieu à l’occasion des fêtes. Cette prophétie semble correspondre à un événement à venir. Elle n’aurait pas encore été accompli.  

Certains commentateurs de la Bible ont vu dans le retour de Babylone un début d’accomplissement de cette prophétie, mais j’ai tendance à penser que cela ne fonctionne pas, car le début du retour a commencé en 538 av. J.-C., lorsque Cyrus le Grand a émis un décret parlant du retour à Jérusalem, de la restauration du culte et de la reconstruction du temple. Et lorsqu’ils sont rentrés et ont recommencé à construire le temple, il s’est interrompu jusqu’en 520. À cette époque, Aggée et Zacharie ont parlé au nom de Dieu pour que la reconstruction reprenne. Lorsque l’on arrive au chapitre 8, on se trouve deux ans après la fin de la reconstruction, le culte est sur le point de reprendre, et le Seigneur fait la promesse de revenir à Sion pour habiter au milieu de Jérusalem. D’autres commentateurs voient dans cette promesse du Père le retour des Juifs dans les différents endroits où ils avaient été dispersés. Au début du XIXe siècle, les Juifs sont retournés sur la terre promise. La création de l’État d’Israël en 1948 apparaît comme l’accomplissement d’une prophétie importante. Mais comme l’État d’Israël n’a pas encore reconnu son Messie et que Jésus-Christ n’y habite pas et n’a pas fait de Jérusalem sa capitale, j’aurais tendance à penser que le retour dont il est question ici est à venir.  

Lorsque les disciples se trouvaient sur la montagne où Jésus-Christ les avait quittés pour monter au ciel, l’ange leur dit dans le livre des Actes, au chapitre 1, au verset 11 : « Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à regarder le ciel ? » Ce Jésus qui a été enlevé au ciel du milieu de vous reviendra de la même manière que vous l’avez vu partir. J’ai tendance à penser que la prophétie de Zacharie, au chapitre 8, concernant le retour de l’Éternel à Jérusalem, correspond à ce dont parlent les anges ici. Dans le chapitre 14, que nous étudierons plus tard, il est dit au verset 4 : « En ce jour, ses pieds se poseront sur la montagne des Oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient. » La montagne des Oliviers se fendra par le milieu, d’orient en occident, et il se formera une très grande vallée. Cela correspond à la prophétie faite par les anges. Le second retour de notre Seigneur, qui viendra pour établir son royaume millénaire sur terre, est annoncé dans cette prophétie de Zacharie 14, que nous étudierons plus tard. Il fera de Jérusalem sa capitale, et les Juifs ainsi que tous les peuples viendront pour l’adorer. C’est un temps de félicité, symbolisé par les vieillards et les femmes âgées assis en paix dans les rues de Jérusalem. Chacun d’eux tient un bâton à la main. Et la vie des jeunes garçons et des jeunes filles qui jouent dans les rues. Pour ceux qui écoutaient cette prophétie, c’était impossible, invraisemblable.  

Parfois, le traumatisme et les événements que nous avons vécus nous empêchent d’accueillir ce que l’Éternel met devant nous. Même lorsqu’il ouvre la porte, nous ne parvenons pas à nous détourner de la souffrance d’hier. Bien-aimés, l’Éternel se tient derrière sa parole pour l’accomplir. Il n’est pas un homme. Il n’est pas limité par notre histoire, par nos échecs. Il fera ce qu’il a dit. La parole qu’il prononce, quelle qu’elle soit, peut trouver une place dans notre cœur. Elle nous transportera alors dans le lieu de sa manifestation. Ouvrons nos cœurs et recevons sa parole pour cette saison. C’est un temps de transition, un temps de passage pour beaucoup d’entre nous. Ne manquons pas ce temps de notre visitation. 

POUR ALLER PLUS LOIN 

Le retour de la présence de Dieu parmi son peuple : Exode 25:8 ; Exode 29:45-46 ; Lévitique 26:11-12 ; Ézéchiel 43:1-7 ; Zacharie 2:10-11 ; Jean 1:14 ; Jean 14:23 ; Apocalypse 21:2-3 ; 

La gloire de Dieu quittant puis revenant à Jérusalem : Ézéchiel 10:18-19 ; Ézéchiel 11:22-23 ; Ézéchiel 43:2-5 ; Aggée 2:6-9 ; Malachie 3:1 ; Matthieu 23:37-39 ; 

Le retour du Messie et son règne à Jérusalem : Ésaïe 2:2-4 ; Ésaïe 9:6-7 ; Jérémie 23:5-6 ; Zacharie 14:3-9 ; Matthieu 24:30 ; Actes 1:9-12 ; Apocalypse 19:11-16 ; Apocalypse 20:4-6 ; 

Le rassemblement d’Israël et la restauration de Jérusalem : Deutéronome 30:1-5 ; Ésaïe 11:11-12 ; Jérémie 31:10-14 ; Ézéchiel 36:24-28 ; Amos 9:14-15 ; Zacharie 8:7-8 ; Romains 11:25-27 ; 

La paix et la restauration promises dans le royaume de Dieu : Ésaïe 11:6-9 ; Ésaïe 65:17-25 ; Michée 4:1-4 ; Sophonie 3:14-17 ; Zacharie 8:4-5 ; Apocalypse 22:1-5 ; 

Requêtes 

Père, au nom de Jésus, délivre-moi des pièges du traumatisme qui enferment plusieurs dans les chaines amères du passé. Je crois tu viens pour faire une nouvelle chose. Tu es ma paix, mon espérance et ma joie. 

Note importante : 

N’oublie pas que notre soutien est la justice de notre Seigneur Jésus-Christ (2 Corinthiens 5:21 ; LSG). 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki