Le chemin de la gloire (De l’appel à la manifestation) 

Méditation du Mardi 21 avril 2026 

Semaine de jeûne et de prières 
Thème : À l’École des Prophètes – Activation & Maintien des dons 
Module 2 : Le chemin de la gloire (De l’appel à la manifestation) 

Pensée 2 

Ceux qui sont appelés sont équipés et préparés pour le succès de leur affectation. L’homme naturel doit être mis à mort pour laisser la place à la nouvelle identité qui vient du ciel et qui fonctionne selon les principes du ciel. C’est en choisissant de marcher dans le nouveau que nous l’établissons. 

2 Rois 2 :14 ; LSG 

Étude 

Le verset de notre étude nous présente Élisée qui venait de récupérer le manteau qu’Élie avait laissé tomber. Il frappe les eaux qui s’ouvrent devant lui. L’Esprit qui était sur Élie était maintenant sur Élisée. Il avait côtoyé l’onction. Il avait servi Élie. Il avait aimé et chéri ce qu’il avait vu et entendu lorsque Élie servait Dieu. C’est la raison pour laquelle il avait demandé la double portion de cette onction. 

En regardant les hommes, les femmes, les serviteurs et les servantes de Dieu marcher dans une certaine dimension, on s’est parfois arrêté à voir le fruit. On n’a pas toujours cherché à comprendre le prix qu’ils ont payé, le processus et le chemin qu’ils ont emprunté. C’est ce que nous voulons faire au cours de cette étude. 

L’appel d’Élisée (1 Rois 19 :19-21) 
Bien qu’il fût agriculteur, Élisée avait compris le sens du geste qu’avait posé Élie, le prophète de Yahweh, qui avait jeté sur lui son manteau. L’appel à suivre Élie signifiait la mort à tout ce qu’Élisée avait été jusque-là. Son identité changeait – ce qu’il avait cru concernant ses buts, sa vision, sa destinée faisait place à quelque chose de nouveau. Après avoir dit au revoir à ses parents, il offrit en sacrifice la paire de bœufs qui symbolisait son travail, sa sécurité, son héritage familial, sa vie passée d’agriculteur. 

Préparer le vase 
C’est un schéma que nous voyons dans les Écritures. Dieu prépare celui qu’il envoie. Après son immersion dans les eaux, Jésus est conduit par le Saint-Esprit dans le désert, où il jeûne pendant 40 jours. Ce temps de préparation fait de lui un instrument prêt à servir son Dieu. De retour, il est revêtu de la puissance d’en haut et sa renommée grandit dans toute la Galilée. Jésus a préparé les apôtres à poursuivre l’œuvre qu’il avait commencée. Moïse a été préparé par Dieu pour sa mission en Égypte. Tous ceux qui sont appelés sont préparés. Ils doivent passer par des étapes de dépouillement, de consécration, de renoncement à eux-mêmes et de compréhension des voies de Dieu. 

Les étapes de préparation de base 
Le brisement : c’est l’œuvre de la croix rendue complète dans notre vie. Le rebelle est mis à mort. Dieu casse l’orgueil, touche le cœur de l’homme et le rend réceptif à la parole de Dieu. 

La consécration : c’est la réponse de l’homme à l’appel de Dieu. On brûle les ponts qui nous liaient à la vie passée pour se donner totalement à Dieu. 

La purification : Dieu enlève le péché et la souillure. Il se sert pour cela du sang de Jésus et de la parole de Dieu qui agit comme une eau pure qui nous lave (Ézéchiel 36 :25). Tant que la conscience du péché est là, il est impossible d’agir avec audace. 

La sanctification : Dieu nous sépare du monde ; il nous transforme pour que nous soyons tels qu’il est. Plus nous sommes différents du monde et semblables à Dieu, plus sa justice est établie dans notre vie. C’est dans la mesure où sa justice est établie que la grâce que nous avons reçue agit (Romains 5 :21). 

L’épuration : Dieu perfectionne, affine pour produire la maturité et la fécondité. Cet objectif est atteint au moyen du feu et de la pression des épreuves qu’il permet dans nos vies. 

Les étapes de base concourent à établir en nous l’image et la ressemblance du design initial dans lequel Adam se trouvait avant la chute. Le principe de domination fonctionne sans limitation lorsque Satan n’a rien en nous. 

Élie et la révélation de quatre portes stratégiques 
Le jour où il doit quitter la terre, le Saint-Esprit pousse Élie à passer par quatre lieux géographiques qui nous révèlent quatre portes que celui qui aspire à prophétiser doit franchir pour entrer dans le prophétique. 

Guigal : C’est le lieu à l’Est de Jéricho où Josué, Caleb et les enfants d’Israël nés dans le désert ont campé pendant qu’ils préparaient l’assaut sur la ville fortifiée. Une partie importante de leur préparation fut la circoncision de tous ceux qui étaient nés dans le désert. L’opprobre de l’Égypte (identité et mentalité d’esclave) était ainsi enlevé du dessus d’eux. Ils se reconnectaient légalement avec les promesses faites par Yahweh à Abraham, à qui le signe de la circoncision avait été donné. C’est aussi le lieu où le chef de l’armée du Seigneur vint à la rencontre de Josué (Josué 5 :13). Guigal représente la croix : le lieu de la mort, du dépouillement des choses du passé ; c’est le lieu de la renaissance à une nouvelle identité et de la soumission aux exigences de l’alliance. Tant que nous sommes prisonniers du passé, activer et maintenir les dons est quasi impossible. 

Béthel : Ce nom signifie « maison de l’Éternel ». C’est le lieu où Jacob, en route pour Paddan-Aram, fit un songe dans lequel il vit une échelle reliant la terre au ciel. Les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle. Béthel symbolise l’intimité avec Dieu. Béthel est la porte du ciel. C’est aussi un autel. Le principe des autels, des sacrifices et des alliances apparaît clairement ici. Aucun ministère prophétique ne peut avoir d’impact sans communion vivante avec Dieu. 

Jéricho : C’est le symbole de ce qui se tient entre nous et notre héritage. Il y a une bataille à mener pour entrer dans le repos de l’Éternel – la possession de tout ce qu’il nous a donné. C’est en suivant la stratégie du Saint-Esprit que nous viendrons à bout de cette forteresse. Celui qui est appelé doit savoir que Dieu mènera la bataille contre les forteresses qui se tiennent sur le chemin de la manifestation de sa gloire. Que personne ne perde courage face aux montagnes ou aux obstacles. Tout Jéricho sera abattu. Recevons de Dieu la stratégie de guerre et engageons la bataille. 

Jourdain : Les eaux s’étaient divisées au contact des pieds des sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de Dieu, et le peuple avait traversé à sec (Josué 3 :10-13). Le Jourdain est le symbole de l’engagement de Dieu à marcher devant nous pour détruire tous nos ennemis, particulièrement ceux qui occupent notre héritage. Lorsqu’Élie arriva au bord du Jourdain, il se servit de son manteau pour frapper les eaux, et elles s’ouvrirent devant eux. 

Le message du Saint-Esprit à Élisée était : « Yahweh est le même hier, aujourd’hui et éternellement. Si tu es fidèle, il marchera avec toi comme il l’a fait avec Josué et avec moi. » 

L’ardent désir d’Élisée 
Depuis Guilgal, Élisée avait résolu dans son cœur de ne pas quitter Élie. Il était déterminé à recevoir le meilleur de tout ce que le Père pouvait lui offrir par l’intercession de son maître. Lorsqu’il se retrouva au moment où Élie allait être enlevé, et que celui-ci lui donna la possibilité de demander ce qu’il voulait, il ne demanda rien de ce que le monde peut offrir. Il demanda la double portion de l’esprit qui était sur Élie (2 Rois 2 :9-10). 

Sur quoi ton cœur est-il fixé ? As-tu vraiment fait de l’Éternel tes délices ? Jusqu’à quel point désirons-nous les choses de l’Esprit ? L’âme qui a soif sera abreuvée. C’est ce sur quoi nous fixons notre cœur qui finit par venir à nous. Élisée était conduit par l’audace de la foi. 

La mise en pratique de ce que l’on a vu 
Élisée se sert du manteau qu’il avait récupéré pour frapper les eaux. Il choisit de marcher dans les traces d’Élie. Avons-nous résolu de marcher dans les traces de Jésus ? Comment les manifestations de l’Esprit seront-elles activées dans notre vie si nous ne pratiquons pas ce que nous lisons dans les Évangiles ? 

Pour aller plus loin 

Appel et consécration : 1 Rois 19:19-21 ; Luc 9:23-24 ; Romains 12:1-2 ; Philippiens 3:7-8; 

Transformation et nouvelle identité : 2 Corinthiens 5:17 ; Galates 2:20 ; Éphésiens 4:22-24 ; Colossiens 3:9-10 ; 

Brisement et humilité : Psaume 51:19 ; Ésaïe 57:15 ; Jacques 4:6 ; 1 Pierre 5:5-6 ; 

Purification et sanctification : Jean 15:3 ; Hébreux 12:14 ; 1 Jean 1:7 ; 1 Thessaloniciens 5:23 ; 

Intimité avec Dieu : Psaume 27:4 ; Jérémie 29:13 ; Jean 15:4-5 ; Jacques 4:8 ; 

Combat spirituel et héritage : Josué 1:3 ; 2 Corinthiens 10:4-5 ; Éphésiens 6:12 ; 1 Timothée 6:12 ; 

Désir des choses de l’Esprit : Psaume 42:2 ; Matthieu 5:6 ; Jean 7:37-38 ; 1 Corinthiens 14:1 ; 

Marche dans la puissance et les dons : Actes 1:8 ; 1 Corinthiens 12:4-11 ; 2 Timothée 1:6 ; Marc 16:17-18 ; 

Requête 

Père, au nom de Jésus, délivre-moi de l’ancien système de pensée et de tout ce qui combat tes desseins dans ma vie. Je veux voir ta gloire. Mets en moi le désir ardent de posséder tout ce que tu donnes à tes enfants. Que les choses de la terre ne soient pas une distraction. 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki