Chandelier et oliviers 

Méditation du samedi 23 mai 2026 

Thème : Chandelier et oliviers 

Pensée 

Dieu est Celui qui révèle les choses profondes de Dieu. Il a donné son Esprit pour nous conduire dans toute la vérité. Que ferons-nous si nous méprisons les trésors du ciel ? 

Zacharie 4 :1-3 ; LSG 

Étude 

Selon la parole annoncée par l’Éternel par l’intermédiaire de ses prophètes, l’Empire de Babylone est tombé. Cyrus le Grand a autorisé les déportés à retourner sur la terre promise. Les travaux de reconstruction du temple, qui avaient débuté, ont été interrompus en raison de la pression exercée par les peuples environnants sur les rescapés revenus à Jérusalem. 

L’Éternel éveille l’esprit de son peuple par l’intermédiaire des prophètes Aggée et Zacharie. À travers une série de visions, le prophète invite Josué le sacrificateur et Zorobabel, le gouverneur, à se souvenir que l’Éternel est personnellement engagé à rebâtir le temple et à accomplir les prophéties concernant la venue du Messie. 

Dans cette vision du chandelier, le prophète voit quelque chose qui ressemble au chandelier qui se trouvait dans le tabernacle de Moïse. Il est fait d’or. Il a sept lampes. Dans le tabernacle de Moïse, le chandelier était la seule source de lumière dans le lieu saint. Il représentait alors la vie de l’esprit, la lumière du Saint-Esprit et la lumière de Jésus-Christ. 

Dans la vision de Zacharie, d’autres éléments apparaissent avec le chandelier. Au-dessus du chandelier se trouve un vase. Un vase rempli d’huile. Sept conduits partent du vase pour alimenter les lampes du chandelier. À gauche et à droite du chandelier se trouvent deux oliviers. Ces nouveaux éléments évoquent le temps du Messie. 

Dans la vision précédente, l’ange parlait d’une pierre avec sept yeux, placée devant Josué. Cette pierre à sept yeux, mentionnée dans le chapitre 3 de Zacharie, aux versets 8 et 9, représentait le Messie. Les sept yeux représentaient les sept esprits de Dieu. Cette pierre, qui est la pierre d’angle de la maison que notre Dieu bâtit, symbolise encore Jésus-Christ, la tête et la fondation de l’Église. 

Sur cette pierre, Yahweh s’était engagé à graver lui-même ce qui devait y être gravé. Avec Moïse, il y avait aussi des pierres. Il y avait les tables de la Loi. La loi était également gravée sur des pierres. Il y avait une alliance qui soutenait ce système. Dieu avait lui-même constaté l’échec de ce système à transformer son peuple. 

Avec Jérémie, il avait parlé de changer leur cœur et d’inscrire sa loi dans leur cœur. Il y a donc une nouvelle loi et un nouveau système, comme on l’a vu dans la vision précédente, avec la pierre et l’inscription que Dieu devait marquer lui-même sur cette pierre. Une nouvelle alliance est sur le point d’être conclue. 

Ceux qui reconstruisaient le temple devaient savoir qu’ils étaient un signe annonciateur de quelque chose de plus glorieux. 

Dans le jardin d’Éden, on avait prophétisé la venue de la semence de la femme, le germe, celui qui descend de David, le roi d’Israël, celui qui relèverait Israël. Il est également connu sous le nom de « dernier Adam ». 

Dans l’étude d’aujourd’hui, d’autres éléments nous aident à comprendre comment serait constitué ce nouveau système. Il y a un vase d’huile au-dessus du chandelier d’or. Le chandelier d’or représente Dieu uni à son peuple. 

Jésus a dit : « Je suis le cep, mon Père est le vigneron, et vous êtes les sarments » (Jean 15 :1-5). Le vase d’huile, c’est le Saint-Esprit qui alimente les lampes du chandelier. C’est par le Saint-Esprit que le nouveau système fonctionnerait. Ceux qui font partie de ce système vivraient par la grâce venue du ciel. Ils seraient alimentés et nourris par Dieu lui-même. 

Quant aux deux oliviers placés de part et d’autre du chandelier, l’ange donnera lui-même l’explication. 

Il y a ici quelque chose d’important qui apparaît : Dieu ne fait rien sans en avertir son peuple par l’intermédiaire de ses serviteurs, les prophètes. Par la vision, il nous prépare à ce qu’il va faire. Tout commence toujours par la vision. 

Le peuple, découragé, avait perdu toute espérance ; il n’était plus capable de voir. La série de visions vient ranimer leur espérance et rendre tangible ce que Dieu avait l’intention de faire avec eux, d’abord dans la construction du temple, puis par Jésus-Christ qui apparaît dans plusieurs de ces visions. 

Si tu as perdu ta vision, si tu es complètement découragé et que tu n’arrives plus à repartir, alors crie à Dieu, car il prend plaisir à ranimer la vision. Sans vision, on ne peut vraiment pas avancer. 

La série de huit visions que Zacharie reçoit et transmet à Zorobabel, le gouverneur, à Josué, le souverain sacrificateur, et au peuple, les relève. 

Que vois-tu vraiment lorsque tu regardes ta vie, ta maison, tes enfants, ta famille, tes entreprises ? Qu’est-ce que le Seigneur te dit ? Qu’est-ce qu’il te montre ? 

Puisse tes yeux voir, tes oreilles entendre et ton cœur comprendre… Lorsque la chose sera en toi, parfaitement formée, elle sera manifestée au-dehors. 

Pour aller plus loin 

Le chandelier et la lumière de Dieu : Exode 25 :31-40 ; Lévitique 24 :1-4 ; Psaume 119 :105 ; Matthieu 5 :14-16 ; Jean 8 :12 ; Apocalypse 1 :12-20 ; 

Le Saint-Esprit et l’huile : 1 Samuel 16 :13 ; Ésaïe 11 :2 ; Joël 2 :28-29 ; Jean 14 :16-17 ; Jean 16 :13 ; Actes 1 :8 ; 1 Jean 2 :20,27 ; 

La vision et la révélation prophétique : Nombres 12 :6 ; 1 Samuel 3 :1 ; Proverbes 29 :18 ; Amos 3 :7 ; Habacuc 2 :1-3 ; Éphésiens 1 :17-18 ; Apocalypse 4 :1 ; 

Le Messie, pierre et germe : Genèse 3 :15 ; Ésaïe 11 :1-2 ; Jérémie 23 :5-6 ; Zacharie 3 :8-9 ; Zacharie 6 :12-13 ; Psaume 118 :22 ; Éphésiens 2 :20 ; 1 Pierre 2 :4-8 ; 

La nouvelle alliance et la loi dans le cœur : Jérémie 31 :31-34 ; Ézéchiel 36 :25-27 ; Hébreux 8 :6-13 ; Hébreux 10 :15-17 ; 2 Corinthiens 3 :3-6 ; 

Le relèvement après le découragement : Josué 1 :9 ; Psaume 27 :13-14 ; Ésaïe 40 :28-31 ; Aggée 2 :4-9 ; Romains 15 :13 ; 2 Corinthiens 4 :16-18 ; 

Requête 

Père, au nom de Jésus, ranime ma vision ; je tourne le dos au désespoir, au chagrin et au découragement. Tu es ma force et mon soutien. Ton Esprit me remplit de ta force et de ta vie. Que mes yeux voient ce que tu me montres, et que mon cœur soit rempli de tes promesses. Tu es fidèle. 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki