Révélation de l’amour de Dieu 

Lundi 16 mars 2026 

Thème : Révélation de l’amour de Dieu 
Romains 5 :6-11 ; LSG 

Pensée 

L’amour de Dieu est le fondement de son action. Si, lorsque nous étions pécheurs, il nous a donné Jésus, que pourra-t-il nous refuser maintenant que nous sommes de sa maison ? 

Étude 

« Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies » – verset 6. 

Pourquoi étions-nous sans force, si ce n’est parce que nous étions esclaves de la mort et du péché, dominés par le diable qui nous avait transmis sa nature à travers Adam (Romains 3 :23 ; Éphésiens 2 :1-3) ? 

Le mot grec Â« kairon Â», traduit par « temps marqué », signifie « au moment opportun, au moment fixé, au temps déterminé ». Dans la pensée biblique, un temps marqué est un moment fixé par Dieu dans son plan souverain pour accomplir une action précise dans l’histoire du salut. Ce n’est pas simplement le temps qui passe (chronos), mais le moment choisi par Dieu où quelque chose doit arriver. 

Au sujet du temps marqué, il est important de comprendre qu’il est étroitement lié à la justice de Dieu. Lorsque Yahweh annonça à Abram la captivité future de ses descendants en Égypte et leur libération, il promit de les amener dans le pays de Canaan qui était occupé par les Amoréens. Mais au moment où Dieu parlait à Abram, le péché des Amoréens n’était pas encore parvenu à son comble (Genèse 15 :16). 

Ainsi, il y avait une mesure qui devait être remplie avant que le décret de la possession de Canaan puisse s’exécuter. 

Plusieurs exemples dans les Écritures confirment ce principe. C’est lorsque Moïse termina la construction du tabernacle et mit chaque chose à sa place que le « temps fixé » arriva pour Yahweh de venir remplir la tente d’assignation de sa gloire (Exode 40 :17-35). De la même manière, c’est après que Salomon eut terminé la construction du temple et que chaque chose fut mise à sa place que le « temps fixé » arriva pour Yahweh de faire venir sa gloire (1 Rois 8 :6-11). 

Lorsqu’il arrive, le temps marqué correspond à un jour précis et une heure précise dans le chronos (le temps qui s’écoule), celui auquel nous sommes le plus habitués pour la marche de nos affaires dans le domaine du temps et de l’espace où nous vivons. 

Puisse la grâce de Dieu nous rendre conscients du kairos (kairon) â€” le temps fixé — qui est lié aux desseins de Dieu et à sa justice. Celui qui poursuit la justice de Dieu marchera naturellement dans le temps de Dieu. 

« Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. » – verset 8. 

L’homme est naturellement égoïste, égocentrique et parfois narcissique. C’est à lui qu’il pense premièrement. L’homme naturel est incapable de donner un amour véritable. Il ne peut donner sa vie pour un autre, quand bien même cette personne serait une personne de bien. L’homme naturel donne à son prochain ce qu’il estime qu’il mérite. 

Dieu, au contraire, prouve son amour envers nous parce qu’il ne nous a pas traités selon notre péché. Alors que nous étions rebelles, il a envoyé Jésus pour ôter le péché et apaiser sa justice. Il a fait pour nous ce que nous ne pouvions pas faire. 

Celui qui ne comprend pas la miséricorde de l’amour de Dieu est incapable de marcher pleinement dans tout ce que Dieu lui donne. Il se verra toujours indigne, incapable, pas assez performant ou pas assez bon. C’est une grave erreur. 

« Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. » – verset 10. 

Nous attristons le Saint-Esprit lorsque nous nous approchons de Dieu sur la base de la loi des Å“uvres : 
Dieu m’aime moins parce que je n’ai pas lu ma Bible ; 
Il n’exaucera pas ma prière parce que je n’ai pas assez jeûné ; 
Je ne peux pas prier pour les malades parce que je suis un nouveau converti… 

Lorsque nous parlons ainsi, nous mettons le fardeau sur nous plutôt que sur la croix, où Jésus a payé le prix de notre participation à la vie de Dieu. 

De la même manière que le père accueillit son fils repentant et l’établit comme partenaire dans la gestion de son domaine, ainsi le Père, qui nous a adoptés par Jésus, nous a tout donné. Ce qu’il possède est à nous. S’il nous a donné Christ, qui était son bien le plus précieux, il ne nous refusera rien. 

Rejetons les mensonges du diable et entrons avec assurance dans la présence de notre Père qui nous aime pleinement, en tout temps. Si nous sommes infidèles, lui demeure fidèle et travaille avec amour et patience à nous révéler qui nous sommes et ce que nous avons. 

Pour aller plus loin 

L’amour de Dieu manifesté envers les pécheurs : Jean 3:16 ; 1 Jean 4:9-10 ; Éphésiens 2:4-5 ; Tite 3:4-5 ; Romains 8:35-39; 

La mort de Christ pour les impies : Ã‰saïe 53:4-6 ; 2 Corinthiens 5:21 ; 1 Pierre 3:18 ; Hébreux 9:26-28 ; Jean 1:29; 

Le temps fixé dans le plan de Dieu : Genèse 15:13-16 ; Habakuk 2:3 ; Daniel 9:24-27 ; Galates 4:4 ; Actes 1:7 : 

La réconciliation avec Dieu : Colossiens 1:20-22 ; 2 Corinthiens 5:18-19 ; Éphésiens 2:13-16 ; Romains 8:1 ; Hébreux 10:19-22 : 

L’assurance et la confiance dans l’amour du Père : Hébreux 4:14-16 ; Jacques 1:17 ; Matthieu 7:9-11 ; 2 Timothée 2:13 ; Romains 8:15 : 

Requête 

Père, au nom de Jésus, révèle-moi les différentes dimensions de ton amour. Délivre-moi des choses qui limitent ma vie. Je rejette tout mensonge du diable et je reçois la vérité de ta parole. 

N.B. 

N’oublions jamais que notre véritable justice est celle de notre Seigneur Jésus-Christ. 

2 Corinthiens 5:21 ; LSG 
« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki