Le mystère de l’Esprit et de la Parole 

Méditation du mardi 24 février 2026 

Semaine de jeûne et de prières 

Thème : À l’école des prophètes — Fondements 

Thème 2 : Le mystère de l’Esprit et de la Parole 

  

Pensée 2 

Ce qui était au commencement et qui a été manifesté, c’est la Parole de Vie. Le Saint-Esprit, qui est l’Esprit de vérité et notre Enseignant, vient nous rendre capables de l’annoncer au monde. Cela fait partie de l’héritage de la Nouvelle Création. Ouvrons-nous pour recevoir et pour manifester la gloire de Dieu. Il nous appelle tous à prophétiser. 

  

Ésaïe 59:20-21 ; LSG 

  

Étude 

Le Rédempteur est venu selon les Écritures pour Sion et pour le monde entier. En effet, l’amour de Dieu a été manifesté à tous les hommes. Quiconque croit reçoit la vie abondante (Jean 3:16 ; LSG). Ainsi, l’alliance prophétisée par Ésaïe dépasse le cadre d’Israël pour inclure des hommes et des femmes de toutes nations (Ésaïe 59:20-21 ; LSG). 

  

 L’alliance : fondement du mystère 

Le mot hébreu berith, traduit par « alliance », signifie : pacte, engagement solennel, accord contractuel, traité entre deux parties. Il implique généralement : 

• Une promesse 

• Des obligations 

• Des conditions (parfois) 

• Un signe visible 

Dans le Nouveau Testament, le mot grec diathÄ“kÄ“ signifie : testament, disposition légale, pacte établi par une autorité supérieure. L’accent y est mis sur l’initiative divine. 

Dieu a toujours accompagné ses alliances d’un signe : 

• L’arc-en-ciel pour Noé (Genèse 9:13-17 ; LSG) 

• La circoncision pour Abraham (Genèse 17:9-14 ; LSG) 

• Les fêtes de l’Éternel pour Israël (Lévitique 23 ; LSG) 

• La coupe de la Nouvelle Alliance pour l’Église (Luc 22:20 ; LSG) 

Il veut que nous nous souvenions de sa fidélité. 

  

 Â« Mon Esprit, qui repose sur toi… » (Ésaïe 59:21) 

Ce passage parle de la descendance du Rédempteur, de la Nouvelle Création. 

Celui qui inaugura son ministère déclara : 

« L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint… » (Luc 4:18 ; LSG). 

Le choix de Dieu précède l’onction. Il ne nous choisit pas à cause de notre perfection, mais en raison de sa miséricorde (Éphésiens 1:5 ; LSG). 

Ceux qu’il choisit sont scellés du Saint-Esprit. Ils sont mis à part pour apprendre l’obéissance et participer à l’aspersion du sang de Jésus-Christ (1 Pierre 1:2 ; LSG). 

Autrefois, l’aspersion : 

• Purifiait 

• Inaugurait l’alliance 

• Consacrait à Dieu 

Aujourd’hui, la participation au sang de Christ nous fait bénéficier de tout l’héritage acquis à la croix. L’accès à la présence de Dieu en est l’un des plus grands privilèges (Hébreux 10:19 ; LSG). 

  

 Â« Mes paroles, que j’ai mises dans ta bouche… » 

En raison de l’alliance : 

• Son Esprit repose sur nous. 

• Ses paroles sont mises dans notre bouche. 

• La promesse s’étend à nos enfants et à nos descendants. 

L’Église de Jésus-Christ est prophétique. Tout croyant peut prophétiser, car telle est la volonté de Dieu (1 Corinthiens 14:31 ; LSG). 

Lorsque nous vivons dans la communion avec Dieu, voir, entendre et témoigner deviennent naturels. Le ministère prophétique devient simple lorsqu’on le comprend selon l’ordre du Père. 

  

Une autre conséquence importante est que l’Esprit vient reposer sur nous parce que Dieu nous a choisis, et que la puissance du Très Haut nous couvre de son ombre. C’est un peu comme une mère poule qui couvre des Å“ufs pour qu’ils mûrissent et éclosent. Ainsi, c’est Dieu qui prend en charge une vie lorsque son Esprit s’y manifeste. Marie en a justement fait l’expérience. La réponse de l’ange Gabriel à sa question sur la manière dont elle allait avoir un fils alors qu’elle n’avait pas connu d’homme nous éclaire sur ce qui se passe dans la vie de celui sur qui l’Esprit de Dieu vient reposer : « 34 Marie dit à l’ange : Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d’homme ? 35 L’ange lui répondit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. » C’est pourquoi l’enfant saint qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu. » (Luc 1:34-35). 

  

  

 L’Esprit en nous et l’Esprit sur nous 

Celui qui n’a pas l’Esprit de Christ ne lui appartient pas (Romains 8:9 ; LSG). 

L’Esprit demeure en nous à la nouvelle naissance (Jean 3:5 ; Jean 14:17 ; Jean 20:22 ; LSG). 

Le jour de la Pentecôte, l’Esprit est venu sur les disciples (Actes 2:3 ; LSG). Ils reçurent la puissance (Actes 1:8 ; LSG). 

Ésaïe 59:21 évoque cette dimension de l’Esprit reposant sur le croyant pour l’équiper. 

« Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive… des fleuves d’eau vive couleront de son sein » (Jean 7:37-39 ; LSG). 

La promesse est pour tous (Actes 2:37-39 ; LSG). On reçoit par grâce, au moyen de la foi. 

  

Pour aller plus loin 

 Sur la Parole manifestée : Jean 1:1-14 ; 1 Jean 1:1-3 ; Hébreux 4:12 ;  

 Sur l’alliance nouvelle : Jérémie 31:31-34 ; Hébreux 8:6-13 ; Luc 22:20 ;  

 Sur l’Esprit en nous : Romains 8:9-16 ; 1 Corinthiens 6:19 ; Galates 4:6 ;  

 Sur l’Esprit qui repose et équipe : Ã‰saïe 11:2 ; Actes 1:8 ; Actes 2:17-18 ;  

 Sur la vocation prophétique de l’Église : Nombres 11:29 ; 1 Corinthiens 14:1 ; Apocalypse 19:10 ;  

  

Requête 

Père, au nom de Jésus, remplis-moi de la connaissance de tes voies. Que ton Esprit qui repose sur moi me révèle ce que tu as accompli. Que coulent de ma bouche les paroles qui viennent de toi. Je suis ton porte-parole dans ce monde. 

  

Note importante 

N’oublie pas que notre soutien est la justice de notre Seigneur Jésus-Christ (2 Corinthiens 5:21 ; LSG). 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki