La foi en Christ, continuité de la foi d’Abraham

Samedi 14 mars 2026 

Thème : La foi en Christ, continuité de la foi d’Abraham 

Romains 4 :23-25 ; LSG 

Pensée 

Le miracle de la venue d’Isaac à travers Abraham et Sara, qui étaient avancés en âge, est un enseignement pour nous. Dieu peut agir puissamment avec celui qui apprend à penser comme Dieu. 

Étude 

Le Dieu qui a marché et parlé avec Adam est le même Dieu qui a marché et parlé avec Énoch, qu’il a enlevé au ciel. Plus tard, il s’est approché de Noé et de tous les patriarches jusqu’à Abraham. Chaque fois, ceux avec qui il marchait et parlait devaient mettre leur confiance dans ses promesses. 

La loi de la foi que chacun de ces patriarches mettait en mouvement ouvrait la porte à Yahweh, qui venait pour accomplir ce qu’il avait dit. À chaque fois aussi, sa justice était imputée à ceux qui marchaient sur la ligne droite tracée par sa parole. 

Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé aux hommes par les prophètes, Dieu, dans ces temps qui sont les derniers, nous a parlé par son Fils qui est venu du ciel. Il est venu comme le dernier Adam, qui restaure la position de fils de Dieu perdue en Éden. Il est venu comme l’Agneau expiatoire qui ôte le péché et qui fait propitiation en apaisant parfaitement la colère de Dieu. La résurrection de Jésus d’entre les morts est la preuve que le sacrifice qu’il a offert pour notre rédemption a été agréé. 

Bien qu’il soit miséricordieux et compatissant, notre Dieu est aussi juste. Comme Juge suprême de tous les esprits et garant de la stabilité de l’univers, il ne saurait tenir le coupable pour innocent. Nous avons montré dans les études précédentes comment son amour a pourvu au moyen de sauver l’homme sans ignorer les exigences de sa justice. 

C’est le Saint-Esprit qui a indiqué à Abraham la SEULE VOIE POSSIBLE. Personne n’en inventera une autre. Séparé de Dieu et dominé par le diable, toute Å“uvre produite par l’homme est entachée de la nature du diable qui est en lui depuis la chute en Éden. Ces paroles inspirées par le Saint-Esprit au prophète sont terriblement vraies : 

« Nous sommes tous comme des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé ; nous sommes tous flétris comme une feuille, et nos crimes nous emportent comme le vent. » Ésaïe 64 :6. 

La justice de l’homme ne peut pas le sauver. Ses péchés l’emportent comme le vent. Comment donc pourra-t-il se tenir devant Dieu s’il n’a pas en Dieu lui-même un puissant Rédempteur ? Comprenons-nous pourquoi Jésus est venu et pourquoi nous devons renoncer à nous appuyer sur nos propres capacités ? 

Aujourd’hui comme hier, Dieu rejette la loi des Å“uvres. C’est sur le sacrifice de la croix que nous devons nous tenir. Jésus a inauguré la Nouvelle Alliance en mettant en avant le sang qui allait être versé à la croix. Il a donné l’ordonnance du pain et du vin pour nous garder continuellement sur le terrain de la justice de Dieu. 

La grâce que nous avons reçue fonctionne par la justice. C’est la justice de Dieu qui est par la foi en Jésus-Christ. 

Prions pour la grâce de comprendre ces principes éternels et pour la grâce de marcher à la lumière de ce qu’ils révèlent. 

Pour aller plus loin 

La foi des patriarches et la justice imputée : Genèse 15:6 ; Hébreux 11:7 ; Hébreux 11:8-10 ; Hébreux 11:17-19 ; Romains 4:3 ; Galates 3:6-9; 

Dieu parle aux hommes et se révèle progressivement : Hébreux 1:1-2 ; Genèse 5:22-24 ; Genèse 6:13 ; Genèse 12:1-3 ; Amos 3:7; 

Jésus, dernier Adam et Agneau expiatoire : Jean 1:29 ; 1 Corinthiens 15:45-47 ; Hébreux 9:26 ; Hébreux 10:10-14 ; 1 Pierre 1:18-19; 

L’incapacité de la justice humaine : Psaume 143:2 ; Ésaïe 64:6 ; Romains 3:10-12 ; Romains 3:20 ; Philippiens 3:8-9; 

La justification par la foi en Christ : Romains 3:21-24 ; Romains 5:1 ; Galates 2:16 ; Éphésiens 2:8-9 ; Tite 3:5-7; 

La croix et la Nouvelle Alliance : Matthieu 26:28 ; Luc 22:19-20 ; Hébreux 8:6 ; Hébreux 9:15 ; Hébreux 12:24 

Requête 

Père, au nom de Jésus, ouvre mes yeux afin que je voie. La croix est la fin de l’homme et le début du règne de Dieu. Si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi. Apprends-moi à marcher dans la foi. 

N.B. 

N’oublions jamais que notre véritable justice est celle de notre Seigneur Jésus-Christ. 

2 Corinthiens 5:21 ; LSG 
« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki