Communion spirituelle et dépendance spirituelle. 

Méditation du Lundi 4 mai 2026 

Thème : Communion spirituelle et dépendance spirituelle. 

Pensée 

Il n’est pas bon que l’homme soit seul. Nous avons besoin les uns des autres. Qui sont ceux qui se tiennent avec nous ? Qui sont ceux qui prient pour nous ? Brisons la solitude !!! 

Romains 15:30-33 ; LSG 

Étude 

« Je vous exhorte, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l’amour de l’Esprit, à combattre avec moi, en adressant à Dieu des prières en ma faveur » (verset 30). C’est Jésus-Christ qui a enseigné à son Église à prier. Il leur disait : « Je vais vous dire une parabole pour vous montrer qu’il faut toujours prier et ne jamais se relâcher » (Luc chapitre 18, verset 1). 

Lorsque Pierre, par le Saint-Esprit, avait révélé son identité de Fils de Dieu, Jésus avait déclaré que sur ce fondement serait bâtie son Église et que les portes du séjour des morts ne prévaudraient pas contre elle. Par la suite, il avait dit qu’il leur donnerait le pouvoir de lier sur la terre, et cela serait lié dans le ciel, et de délier sur la terre, et cela serait délié dans le ciel. Ce pouvoir que nous avons, nous l’exerçons dans le cadre de la prière. 

La prière est un domaine de combat spirituel, le moyen par lequel celui qui est en communion avec Dieu exerce l’autorité qu’il a d’ouvrir et de fermer les portes. Parce que Dieu créa Adam, dans Genèse au chapitre 2, verset 7, il le forma à partir de la terre (adama), établissant ainsi un lien entre l’homme et la terre. En sorte qu’il existe un lien entre la terre dans laquelle l’homme habite et lui-même. Du coup, l’homme est le gardien de la porte qu’il y a entre le ciel et la terre. 

C’est par la prière que nous exerçons le privilège de bannir de la terre un certain nombre de choses, et c’est aussi par elle que nous donnons accès. Elle est un combat, non pas parce que Dieu est dans une disposition de refus de nous donner notre héritage, mais parce que la chair n’aime pas prier. 

Elle est un combat, car lorsque nous prions, nous nous confrontons aux puissances des ténèbres. Nous imposons le règne de Dieu à toutes les dimensions pour lesquelles nous prions. C’est donc un combat. C’est pourquoi il nous exhorte, par Jésus-Christ, qui a institué la prière et nous l’a enseignée. Il insiste sur l’importance de la prière. 

Il évoque également le Saint-Esprit. Il invoque le Saint-Esprit, celui qui nous apprend à prier et qui nous soutient. Il est important de se souvenir que l’appel à la prière vient de Jésus lui-même. Il est bon de se souvenir que la grâce qui nous permet de nous engager dans ce combat nous vient de son Esprit. Son Esprit nous rend capables de nous tenir en sa présence pour travailler avec lui, pour ouvrir et pour fermer. 

Je vois Paul, l’apôtre, demander l’intercession des frères de Rome. Il nous montre l’importance du soutien des frères et sœurs dans la prière. Nous avons vraiment besoin que les autres prient pour nous. Il sait comment aller vers le trône de Dieu, mais c’est encore mieux si l’on a le soutien des autres. C’est parce qu’il comprend ce principe qu’il demande le soutien de l’Église. Dieu peut faire beaucoup plus avec l’Église qu’avec une seule personne. 

Lorsque je prie seul, c’est le chemin que crée mon esprit qu’il utilise pour interagir avec le ciel. Lorsque nous sommes plusieurs, un chemin plus grand est créé pour les interactions avec le ciel, et donc beaucoup plus est possible. Le Seigneur nous donne la grâce de comprendre ce qu’est la prière et à quel point il est utile de prier les uns pour les autres. 

« En sorte que j’arrive chez vous avec joie, si c’est la volonté de Dieu, et que je jouisse au milieu de vous de quelque repos » (verset 32). La joie est un état de contentement dans lequel notre âme se trouve, non pas parce que nous sommes submergés par une multitude de biens matériels, mais parce que nous savons que notre Dieu nous comble. Voilà ce qu’est la joie. 

L’apôtre Paul espérait, à travers la prière de l’Église de Rome, recevoir la joie et la paix. Concernant la paix, il faut savoir qu’il a été persécuté par les Juifs dès le début de son ministère. Dans 2 Corinthiens, au chapitre 11, verset 23, il dit : « Je suis plus encore, par des travaux, plus par des coups, bien plus, en des emprisonnements, bien plus, souvent en danger de mort ; cinq fois j’ai reçu des Juifs quarante coups moins un. Trois fois, j’ai été battu de verges. Une fois, j’ai été lapidé, trois fois j’ai fait naufrage. J’ai passé un jour et une nuit dans l’abîme… » 

Il a été persécuté et a souffert pour l’Évangile. Alors, il prie pour obtenir une forme de paix, une sorte de repos. Dieu veut toujours que nous ayons la paix, le repos, et même la joie et le contentement. Le fait de traverser quelques épreuves ne devrait pas nous laisser dans une situation où nous aurions perdu notre joie, notre paix et notre repos. 

C’est vrai, il dit : « Telle est la volonté de Dieu. » Dieu veut que nous ayons la paix, même au milieu des tribulations. 

Au verset 33, Paul dit : « Que le Dieu de paix soit avec vous tous. Amen. » Il prie justement pour que, quoi qu’il arrive, nous restions fixés sur Jésus et sur sa parole établie dans le ciel pour toujours. 

C’est dans notre esprit et dans notre cœur que se trouve la paix. Notre intelligence peut être troublée parce qu’elle ne comprend pas, parce qu’elle ne voit pas encore de solution. Mais il y a un lieu où les vents qui soufflent, les eaux qui s’abattent sur la maison, ce qui se passe au dehors, ne peuvent entrer. C’est le lieu profond où notre esprit est gardé par le Saint-Esprit. C’est le lieu où la joie et la paix peuvent être expérimentées. 

C’est exactement ce qu’ont expérimenté Paul et Silas en prison, alors qu’ils avaient été fouettés, frappés et jetés en prison (Actes chapitre 16, versets 24 à 31). Que le Dieu de paix soit donc avec vous sur le chemin que vous empruntez et qu’il vous donne de voir la lumière. Les ténèbres ne régneront pas toujours. L’Agneau de Dieu a été immolé. 

Puissent la lumière de la joie et la paix vous trouver et changer le regard que l’on pose sur votre vie et sur ce qui est à venir, au nom de Jésus. 

Pour aller plus loin 

La prière comme combat spirituel : Luc 18:1, Éphésiens 6:18, Colossiens 4:2, 1 Thessaloniciens 5:17, Jacques 5:16 ; 

L’autorité spirituelle du croyant (lier et délier) : Matthieu 16:19, Matthieu 18:18, Luc 10:19, Marc 11:23-24 ; 

L’intercession et le soutien entre croyants : Romains 15:30, 2 Corinthiens 1:11, Éphésiens 6:19, Philippiens 1:19, Colossiens 4:3 ; 

Le rôle du Saint-Esprit dans la prière : Romains 8:26-27, Galates 4:6, Éphésiens 6:18, Jude 1:20 ; 

La paix et la joie au milieu des épreuves : Jean 14:27, Jean 16:33, Philippiens 4:6-7, Romains 5:3-5, 1 Pierre 1:6-8 ; 

La communion et la force de l’Église 
Actes 1:14, Actes 4:31, Actes 12:5, Hébreux 10:24-25 ; 

Requête 

Père, au nom de Jésus, apprends-moi à prier pour les autres. Je veux porter avec toi leur fardeau. Tu es présent dans ton Église. 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki