Jeudi 9 avril 2026
Thème : Le salut repose sur la foi, non sur les œuvres
Romains 10 :5-10
Pensée
Le principe de la foi proclame que l’on ouvre la porte en fixant notre cœur sur la chose que l’on a vue. Il y a un alignement. En confessant de la bouche, on manifeste la chose sur la terre.
Étude
« En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi : L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles » – verset 5.
Le chemin de l’établissement de la justice par l’obéissance à la loi est celui de la condamnation parce qu’affaibli par le corps du péché qui est en lui, l’homme ne peut pas vivre toute sa vie selon les exigences de la sainteté et de la justice de Dieu.
Comme on l’a déjà montré, la loi de Moïse et ses ordonnances, le tabernacle, les offrandes et les sacrifices ne pouvaient pas rendre parfaite la race d’Adam. C’était l’ombre des choses qui ont été accomplies par Jésus. Un nouveau système a été inauguré (Hébreux 9 :9-10).
« Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : Ne dis pas en ton cÅ“ur : Qui montera au ciel ? c’est en faire descendre Christ » – verset 6.
La foi que nous professons est alignée sur ce que le Père a dit de Jésus. Il est le Fils de l’homme – notre proche parent, le Rédempteur, celui qui a pris notre place à la croix, et qui, après sa résurrection, est monté au ciel comme notre Souverain Sacrificateur, où il voit continuellement la face de Dieu en notre faveur (intercession). Ainsi, demander qui montera pour nous, c’est chercher un autre intercesseur. Ce faisant, nous répudions Jésus, nous le rejetons. Voilà ce que produit le fait d’approcher Dieu en invoquant d’autres noms.
De même, poser la question : « Qui descendra dans l’abîme ? c’est faire remonter Christ d’entre les morts ». En d’autres termes, c’est le rejeter comme notre sacrifice. Plusieurs offrent encore des sacrifices d’animaux ou même humains sur les autels des démons. Peut-on dire que Jésus est l’Agneau de Dieu qui nous délivre de la destruction, puis se retourner pour offrir des sacrifices à d’autres dieux, et prétendre garder notre communion avec le Dieu du ciel ? C’est impossible.
Le langage de la foi est celui du ciel. On fait le choix de voir ce qu’il montre, de parler comme lui, d’agir comme lui. La foi proclame ce que Dieu dit de l’œuvre de la croix. Son sacrifice est la fin de la mort et l’avènement du règne de Dieu.
« Que dit-elle donc ? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cÅ“ur. Or, c’est la parole de la foi, que nous prêchons » – verset 8.
Dans l’éternité, où le Père nous a placés en Christ, la communion avec lui, la Parole et le Saint-Esprit est la source de ce que nous sommes et de ce que nous manifestons. La parole qu’il a révélée doit être proche de nous.
Elle doit être dans notre bouche et dans notre cœur. Ce qui est continuellement dans la bouche est planté dans le cœur. Le cœur est programmé pour produire les fruits des semences qui y sont plantées. Il ne discrimine pas le type de semence que l’homme y place. Si nous semons et arrosons la semence de la parole de vie, nous récolterons ce qui vient de Dieu. Veillons sur notre cœur et sur notre bouche.
« Car c’est en croyant du cÅ“ur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut » – verset 10.
La justice est la position d’alignement avec la parole de Dieu. Celui qui croit du cœur s’est aligné sur les écluses des cieux. Il est prêt à recevoir ce que le Père nous a déjà donné par Jésus.
Au début, nous pouvons nous trouver dans un assentiment intellectuel au sujet d’une promesse. Mais en méditant la parole de Dieu, notre cœur finit par comprendre et voir ce que Dieu a donné. Une fois la porte ouverte et le cœur aligné, c’est par la confession que nous attirons ici la réalité qui est déjà présente là -bas. On parvient au salut en allant jusqu’au bout de ce processus.
Abraham a cru dans son cœur qu’il était père d’une multitude, et il a continué d’appeler les choses qui n’étaient pas encore comme si elles étaient déjà . Il a attiré la réalité de l’éternité dans cette dimension (Romains 4 :19-25).
Apprenons le système de Dieu et régnons par son Esprit.
Pour aller plus loin
La justice par la foi : Romains 3:21-22 ; Galates 2:16 ; Philippiens 3:9;
Croire du cœur et confesser de la bouche : Marc 11:23 ; Hébreux 10:23 ; 2 Corinthiens 4:13;
La puissance de la Parole dans le cœur : Josué 1:8 ; Psaume 119:11 ; Colossiens 3:16;
Le salut par grâce, non par les œuvres : Éphésiens 2:8-9 ; Tite 3:5 ; Romains 11:6;
L’œuvre parfaite de Christ : Hébreux 10:12-14 ; Jean 19:30 ; 1 Pierre 2:24;
Requête
Père, au nom de Jésus, enseigne-moi la foi de Dieu. Enlève de mon cÅ“ur toute forme d’incrédulité et de doute. Ouvre mes yeux afin que je voie ce que tu montres. Tu es fidèle.Â
N.B.
N’oublions jamais que notre justice est celle de notre Seigneur Jésus-Christ.
2 Corinthiens 5:21
« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. »
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Auteur : Yves Djiki
Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki
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