Samedi 28 février 2026
Thème : Le rejet de la révélation naturelle conduit à l’idolâtrie
Romains 1 :18-23 ; LSG
Pensée
Celui qui cherche de tout son cœur trouvera la vérité au sujet de Dieu. Celui qui rejette Dieu se condamne à subir les conséquences de l’aveuglement spirituel.
Étude
Petit rappel sur le contexte : l’épître aux Romains est écrite par l’apôtre Paul vers l’an 57 apr. J.-C., depuis Corinthe, à l’attention des chrétiens de Rome.
Ces croyants sont issus à la fois du judaïsme et du paganisme, formant une communauté diverse qui a besoin d’unir la compréhension de la grâce divine au-delà des œuvres de la Loi.
Dans son discours précédant les versets soumis à notre étude, Paul s’était appesanti sur les points suivants :
- L’Évangile qu’il annonçait en tant qu’esclave de Jésus-Christ était l’accomplissement des promesses faites par les prophètes (Romains 1 :1-7).Â
- La foi des Romains et son désir d’aller vers eux afin de leur communiquer quelque don spirituel en vue de porter du fruit parmi eux (Romains 1 :8-15).Â
- L’absence de honte qui l’animait à l’égard de l’Évangile, qui est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit (Romains 1 :16-17).Â
Le terme grec « asebeia », traduit par « impiété », signifie l’absence de révérence envers Dieu, le manque de piété, l’irréligion, le mépris du sacré, une vie sans reconnaissance de Dieu. L’injustice est l’état de ce qui ne suit pas la ligne que trace la Parole de Dieu. C’est l’iniquité, la méchanceté qui établissent le règne du diable. Le mépris que les Romains avaient pour Dieu et pour sa Parole les empêchait d’agir selon sa volonté. Bien que sous leurs yeux ait été manifesté tout ce qui peut être connu de Dieu, ils continuaient de suivre leurs mauvaises voies.
« … Ils sont donc inexcusables » – verset 20. Plusieurs qui sont aujourd’hui en enfer regrettent amèrement toutes les occasions de se convertir qu’ils ont ignorées. Ils désirent qu’une minute leur soit offerte pour se rattraper, mais il est trop tard. Dieu n’a pas caché à l’homme les preuves de son existence : ses perfections invisibles, sa puissance éternelle et sa divinité se voient comme à l’œil depuis la création du monde pour celui qui veut bien considérer ses ouvrages. Ils savent donc qu’il existe, mais ils ne veulent pas se soumettre à son règne. Ils choisissent le chemin de l’archange déchu qui est parti du ciel avec le tiers des anges.
« … ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres » – verset 21. Le mot grec « synesis », traduit par « intelligence », signifie la faculté de discerner la vérité, la capacité de relier les faits à Dieu, la compréhension éclairée par la lumière divine, le discernement moral. C’est la Parole de Dieu que nous recevons et mettons en pratique qui illumine (ouvre) les yeux de notre cœur – autrement, ils demeurent fermés. C’est pour cela que Paul priait constamment pour ce bénéfice dans la vie des disciples (Éphésiens 1 :18). Personne qui veut plaire à Dieu ne s’enferme dans ses propres pensées. La clé de la prospérité consiste à remplacer nos pensées par les siennes. Que la grâce de Dieu, répondant à ta soif d’honorer Dieu, te donne la pensée de Christ et les sentiments qui étaient en lui (Philippiens 2 :5).
« Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous… » – verset 22. Au moment où Paul écrit, l’Empire romain est à son apogée territoriale. Rome est la capitale du monde méditerranéen. L’empereur est progressivement divinisé. Le culte impérial est en expansion : l’empereur est appelé Seigneur et Sauveur. Se dire « sage » signifiait appartenir à une civilisation considérée comme la plus avancée du monde. Voilà ce que les Romains et les Grecs pensaient d’eux-mêmes, de leur philosophie et de leur civilisation. Les philosophies dominantes étaient le stoïcisme (Sénèque), l’épicurisme, le platonisme et le scepticisme. La sagesse de l’homme est incapable de trouver Dieu, car son orgueil l’enferme dans un aveuglement spirituel terrible. C’est lorsque l’on s’approche avec humilité et un cœur sincère que l’on peut voir au-delà du naturel.
« … et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images… » – verset 23. L’Empire romain était saturé d’images religieuses. Les dieux officiels étaient Jupiter, Mars, Vénus, Apollon et Diane. De l’étranger, on avait importé des cultes : Isis (Égypte), Mithra (Perse), Cybèle (Asie Mineure). Rome comptait des centaines de temples, des autels publics, des processions religieuses constantes et des sacrifices d’animaux réguliers. Refuser d’honorer les dieux ou l’empereur était perçu comme une menace pour l’ordre public. Être chrétien ou juif pratiquant dans l’Empire romain, notamment à Rome, n’était pas facile. C’est probablement après avoir entendu les témoignages d’Aquilas et de Priscille, arrivés à Corinthe après l’ordre d’expulsion de l’empereur Claude, que Paul écrit à l’Église de Rome (Actes 18 :1-2). Face à l’idolâtrie rampante, il déclare : « Je n’ai point honte de l’Évangile : c’est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit » (Romains 1 :16).
Pour aller plus loin
La révélation de Dieu dans la création : Psaume 19 :2-5 ; Psaume 8 :4-5 ; Job 12 :7-10 ; Actes 14 :15-17 ; Actes 17 :24-28 ;
L’aveuglement spirituel et l’endurcissement : Ésaïe 6 :9-10 ; Jérémie 5 :21-23 ; Jean 12 :37-40 ; 2 Corinthiens 4 :3-4 ; Éphésiens 4 :17-19 ;
L’orgueil intellectuel et la fausse sagesse : Proverbes 1 :7 ; Proverbes 3 :5-7 ; Jérémie 9 :23-24 ; 1 Corinthiens 1 :18-25 ; Colossiens 2 :8 ;
L’idolâtrie et ses conséquences : Exode 20 :3-5 ; Deutéronome 4 :15-19 ; Psaume 115 :4-8 ; Ésaïe 44 :9-20 ; 1 Jean 5 :21 ;
Le remède : revenir à la lumière : 2 Chroniques 7 :14 ; Ézéchiel 36 :26-27 ; Jean 3 :19-21 ; Jacques 4 :6-8 ; 2 Corinthiens 5 :21 ;
Requête
Père, au nom de Jésus, délivre-moi de l’orgueil et de la folie qui poussent l’homme à se mettre au-dessus de toi. Fais-moi connaître tes voies afin que je t’honore par ma marche.
N.B.
N’oublions jamais que notre véritable soutien est la justice de notre Seigneur Jésus-Christ.
2 Corinthiens 5 :21 ; LSG
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Auteur : Yves Djiki
Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki
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