La Loi conduit à Christ, non à l’autosuffisance 

Mercredi 08 avril 2026 

Thème : La Loi conduit à Christ, non à l’autosuffisance 
Romains 10 :1-4 

Pensée 

La religion aveugle ceux qui se livrent à ses enseignements. Elle érige une foule de lois qui asservissent. Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient. 

Étude 

« Frères, le vÅ“u de mon cÅ“ur et ma prière à Dieu pour eux, c’est qu’ils soient sauvés » – verset 1. 

Le terme grec « eudokia Â», traduit par « vÅ“u », signifie faveur, bienveillance de Dieu envers l’homme, satisfaction, joie, bonheur, plaisir. À la base de toute prière se trouvent une espérance, un rêve, un fardeau, quelque chose dont l’accomplissement remplirait notre cÅ“ur de joie. La prière qui est ainsi alimentée par ce feu va jusqu’au bout du processus. Paul priait pour les siens du point de vue de la chair parce qu’il comprenait la puissance de la prière. 

En novembre 1844, George Müller a commencé à prier pour la conversion de cinq personnes. Il dit lui-même qu’il a prié pour elles chaque jour, sans interruption, « malade ou bien portant, sur terre ou sur mer, quelles que soient ses occupations ». Après 18 mois, le premier est converti ; 5 ans plus tard, le deuxième est converti ; 6 ans plus tard, le troisième est converti ; après 25 ans de prière, le quatrième est converti ; pour le cinquième, Müller a continué à prier jusqu’à sa mort en 1898, et cette personne est venue à Christ quelques mois après. 

Quel est le vÅ“u de ton cÅ“ur et ta prière pour les personnes qui t’entourent ? Quel fardeau le Père a-t-il déposé sur ton cÅ“ur ? Le Père donne des assignations à ceux qui se disposent. La prière ouvre un canal entre la terre et le ciel. Elle fait couler le fleuve d’eau vive dans les situations ténébreuses. La prière amène le ciel sur la terre. 

« Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence » – verset 2. 

Lorsque nous voyons les descendants des pharisiens, qui suivent encore les traces de leurs ancêtres, nous comprenons ce dont Paul parle lorsqu’il évoque leur zèle. Le zèle est la ferveur avec laquelle on embrasse, poursuit ou défend quelque chose. C’est ce zèle qui les a conduits à demander la crucifixion de Jésus ; c’est ce zèle qui a débouché sur la lapidation d’Étienne. C’est aussi ce zèle qui les portait à poursuivre Paul d’une ville à l’autre pour s’opposer à l’Évangile. 

Le terme grec « epignósis Â», traduit par « intelligence », désigne une connaissance qui vient d’un contact direct, personnel et vécu. Il ne s’agit pas seulement d’une connaissance intellectuelle, d’une information entendue ou d’une théorie apprise, mais d’une connaissance née de l’expérience avec Dieu. La croissance spirituelle n’est pas possible là où les yeux de l’intelligence sont fermés. Nous avons besoin de révélation spirituelle pour accomplir les desseins de Dieu. La Parole de Dieu révèle et établit la justice de Dieu. 

Les traditions et les commandements des hommes n’établiront jamais la justice de Dieu. Ils la combattront toujours. Ils créeront un autre chemin. Ils feront la promotion de la porte large et du chemin spacieux qui conduisent à la mort. Recherchons le royaume et la justice de Dieu. 

« car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient » – verset 4. 

Personne ne peut inventer un autre chemin. La venue de Jésus a mis fin au sacerdoce lévitique, qui n’était que l’ombre de ce qu’il est venu établir. C’est à partir du tabernacle céleste que la race de rois-prêtres que nous sommes en Jésus opère. Tout se passe désormais dans les lieux célestes, où il nous a fait asseoir en Christ. 

On ne nous a pas toujours bien expliqué ce que signifie suivre Jésus, lui qui est d’en haut. Parfois, nous nous sommes perdus dans les choses de ce monde, qui court à sa perte. Que nos yeux apprennent à se fixer vers le ciel, où se trouve notre tête. C’est de lui que viennent la vision et l’Esprit qui rendent capables d’accomplir les Å“uvres qu’il a préparées. 

Ceux qui croient suivent les traces de Jésus. Ils s’attachent à ce qu’il a prescrit. Ils rejettent ce qui n’est pas conforme aux Écritures et au modèle qu’il a laissé. Ils vivent pour lui et par lui. 

En ce qui concerne le salut, ils ont pour seule référence l’œuvre parfaite de la croix. 

Pour aller plus loin 

La loi conduit à Christ : Galates 3:24 ; Matthieu 5:17 ; Jean 5:39 ; Luc 24:27 ; 

La justice par la foi : Romains 3:21-22 ; Philippiens 3:9 ; Hébreux 10:38 ; Galates 2:16 : 

Le danger du zèle sans révélation : Osée 4:6 ; Proverbes 19:2 ; Jean 16:2-3 ; Actes 26:9; 

Rejeter sa propre justice : Romains 10:3 ; Ésaïe 64:6 ; Luc 18:9-14 ; Philippiens 3:6-8 ; 

Christ, accomplissement et fin de la loi : Hébreux 8:13 ; Hébreux 10:1 ; Colossiens 2:14 ; Éphésiens 2:15; 

Vivre dans la réalité céleste en Christ : Colossiens 3:1-3 ; Éphésiens 2:6 ; Hébreux 12:22-24 ; 2 Corinthiens 5:7 ; 

Requête 

Père, au nom de Jésus, apprends-moi à marcher dans les traces de Jésus, à ne pas suivre un autre chemin et à ne pas établir ma propre justice. 

N.B. 

N’oublions jamais que notre justice est celle de notre Seigneur Jésus-Christ. 

2 Corinthiens 5:21 
« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » 

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Auteur : Yves Djiki 

Mise en ligne : Isaïe-Nathan Djiki